现代人近视眼，很好解决，满大街都是眼镜店，甚至还有激光手术。但是在古代照明设备不好、又没有近视镜的情况下，那些近视眼的古人又是如何解决这个棘手问题？在一幅古画中，我们看到了有趣的一幕。

01古人近视

要说谁是最早近视的人，恐怕还得是周朝的文王。在《史记》中有载，文王“眼如望羊”，什么意思呢？书中的解释说，“望羊”就是“远视茫茫”之意，简单理解大概就是我们常说的“十米开外，人畜不分”的意思。

实际上，古人近视的主要原因，还是太爱读书了，这和现代人近视的原因（电视、游戏等）简直截然相反。比如白居易就专门写了《眼暗》，讲述了他自己早年刻苦读书、导致视力下降带来的诸多不便。

这些近视人多是读书人，其实也完全可以理解，但主要是家境不错的读书人就让人啼笑皆非了。按照一般的逻辑，穷人家的孩子因为家境不好，只能萤囊映雪、凿壁偷光，这种极端恶劣的情况下，对视力不是更友好吗？

但是，在古代近视还真是一个“富贵病”，富贵之家的子弟有钱又有闲，既能买很多书，也能买很多蜡烛，当然可以随心所欲、不分昼夜地长时间看书；但穷人家的孩子就不同了，除了读书，绝大多数时候都得放牛或者干个农活啥的，反而使得眼睛得到了充分的休息时间。

既然是病，那怎么治呢？

北宋的《苏沈良方》中提到了一种热敷法即“盛热汤满器，铜器尤佳，以手掬熨眼，眼紧闭勿开，亦勿以手揉眼，但掬汤沃，汤冷即已”

但是，要是这病已经入病入膏肓了怎么办？那可能就只有眼镜能拯救了。

02古画眼镜

你觉得在中国眼镜的发明是在什么时候？先不要着急回答，我们来看一幅古画。明代的时候，著名的画家仇英画了一幅《南都繁会图》，描绘的是明朝旧都南京的市井繁荣景象，被誉为是南京的《清明上河图》。

和清明上河图一样，画面中不仅有多个商店门面以及牌匾，还出现0多个身份不同的人物，商人、渔夫、戏子、男女老少等。生动地描绘了明朝永乐年间，南京秦淮河两岸的商业兴盛场面。

可是，当我们把目光投向其中一个角落时，会发现那里赫然坐着一个男子，戴着眼镜，垂头丧气。

有人问了，明代就有眼镜了？该不会是穿越的吧。事实上，从考古资料看，中国眼镜的历史，可以追溯到东汉时期。在东汉王室刘荆的墓中，就曾经出土过金圈嵌水晶放大镜，直径约1.3厘米，可将物体放大5倍。

显然，这件制作时间约为公元67年以前的物件，堪称是国内现已发掘最早的镜片。但值得注意的是，中国制造的眼镜，在最初并不是我们熟悉的双片框架式眼镜，而是这种圆形的单片镜。

南宋的作家赵希鹄在《洞天清录》中这样记载：“叆叇，老人不辨细书，以此掩目则明。”这里说的“叆叇”指的就是老花镜。赵希鹄生活在年至年之间，这属于13世纪前半叶，而西方关于眼镜的最早记载则是13世纪后半叶。

到了清代，雍正可谓是个十足“眼镜控”，不仅自己用，还乐于分享，不仅将眼镜作为赏赐之物送给大臣们，还设置了专门机构来制作和修理眼镜。但是他的儿子乾隆，却和父亲相反，认为西洋的玻璃眼镜对身体不好，不如传统的水晶镜片，甚至还写了多首“拒绝眼镜”的诗。

所以，戴眼镜与不戴眼镜，一直都是上层人士的苦恼与纠结。那时候，买一幅眼镜所需的四五两银子，相当于普通人家一年的收入。毕竟，由此而来的近视，本身就是不折不扣的富贵病。