当前位置: 放大机 >> 放大机资源 >> 闾丘触笔切勿神机被扰
我朋友的孩子,天生非常敏感,有一次出去旅行,突然出来一只大狗冲他大叫。他被吓到了,结果连续一个礼拜胃口不好,晚上睡不着觉,会哭,还低烧。他父母打电话给我,我告诉他主要是受到惊吓的原因,他父母就放松了。在传统的家庭当中,由其是没有受到过精神分析训练的主体来说,人会将不确定的感觉放大化,使得精神层面更加紧张。父母若先懂得放松,孩子也可能放松下来。因为人与人之间其实是互相感应的,尤其是家人和孩子之间。我告诉他母亲,给孩子用一些红色的贴身,如朱砂等,放在身上或被褥里,孩子也很快好了。
?年我在台北学习正念冥想技术,那时候我的身体精神状态处于紧绷态是我意识不到的,到了台北的第一天晚上梦见我现实层面创伤性的事件,是我一直被压抑下去的记忆,却在那里登陆了我的梦境。人遇到痛苦的事情无意识加工会将记忆抹掉,无意识会保护我们自己,但是事实是发生过的。有的人会忘记很多事情,那不是真正的忘记而是因为太痛太疼无意识层面选择了压抑进而保持人精神生活上的稳定性。第二天我电话给远在河北的心理老师,他说台湾的人文文化较亲和,很多人文关怀的技术在那里得到发展,你到那里应该是比较放松了,精神层面会涌出一些你曾不愿意面对的事情。我在台北学习的第四天开始发烧感冒,那里的气候在3月份比大陆暖很多,按我以往的身体素质来说不应该会有大的反应,但我没有想到多年来的紧绷在7天的心理正念冥想中得到了缓解,我才意识到,身体这么大的反应源于对我平日紧绷状态的补偿来达到身体状态的平衡。心理问题躯体化就是这个意思:有的人经常头痛,那是因为很多的愤怒无法表达;有的人咽炎,是因为有很多话被压抑下去只能通过不停地咳嗽来缓解。身心健康是一体的。?
?(年台北同学们善意给我披上披肩,发烧感冒严重,原来是身体放松情况下在平衡本有的机能)?
我在那里认识了的同学,他带长辈第一次回家乡观光。他们原来是东北旅顺人,那里有一个日本人留下的大监狱。他们进去参观了之后就开始头晕、恶心,回来就全倒下了,拉肚子发高烧,折腾了一个礼拜。
这就是传统文化里面说的精神受到扰动了,属于中医的“神病”。这个并不是传说中的什么神,而是说,每个人的体质都不同,某些环境或者某些人,你无法意识到自己身上带着某些特殊的信息,但这个信息场是很强烈的,像电脑病毒一样,会把我们的精神稳定状态给破坏掉。这个要小心,包括现在网上的各种讯息,不要什么都点开看,学会在意识层面上的“刹车”。
?这些年由于学习心理学,再加上有了运动的习惯,心中有了意识,看到一些特别不好的讯息,包括新闻或很奇怪的内容,不是必须看的,一般不点开阅读。还有,小孩子们看恐怖片出问题的也不少,抑郁症的人也越来越多。抑郁症属于身心的阳气不足,身体很差,阳气虚,无力,带有一些不良的信息场,所以我每当看到有一些朋友遇到这样的情况,我更多建议是多去晒太阳,接触自然,散步微汗即可,个人的信息场低能量要与大自然接触会多一些能量加持。
心身是一体的,有了身体运动带来的阳气,有可能就会突破精神世界的旧有模式。生活不能处在太紧张或长期处于紧张的状态,需要足够的放松和睡眠时间。生命中要有适当部分的无所事事的空间时间和心理状态,这点非常重要。如果我们生命活动的基本指征是稳定的,就是吃得下,睡得香,拉得顺,精神稳定清晰,身体有力量。
?学会通过练习“放松”来改善心身失调,保护神机。
一、打坐,严格地说,就是放松与觉察。
二、观赏自己的身体是放松的还是紧张的。比如我在码字,如果我觉察到身体如肩膀有点紧,我就会告诉自己,松开,时刻留意去做这件事,身体紧了,就松开。
三、观察自己的情绪状态或心情是松还是紧,觉得紧了就松开。比如我与别人沟通发生冲突,我意识到了某种对抗的心,我就提示自己放松。不要把自己的某种无意识状态当做理所当然,去认同或固化,这点很重要。
四、观察自己的意识状态。当有一个很强的念头或认知出现的时候,要留意到,并且观察其变化和其他自己内在情绪和外在言行举止的影响。
《心经》讲的“观自在”,我也有了一种理解:观就是观察自己时时起的念头,观看自己的行为;自在,是看到了自己的固有模式后,退一步,再退一步让自己放松下来,退而求其次的再参与到生命事件里来,你会有解脱,会心生自在!
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?闾丘