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不可以身相得见如来武妍希的绘画圆觉

发布时间:2023/3/31 11:30:19   

不可以身相得见如来

武妍希的绘画圆觉

王丢三

去妍希的工作室,地面洁如明镜,日常物件都被如被供养般打理的一丝不苟。她甚至在工作的区域都仔细粘贴了一层塑料薄膜以保护他人的地砖不被污染。绿植的每片叶子都崭新明亮,骄傲舒展的伸向屋子中间的大片天光,盆景而已,居然活出了树的姿态,它们俨然已经成了这个空间骄傲的主人,万物被善待所呈现出的神采,都会萌发出生命之外的灵光。妍希是独居的,她把所有物,都视若陪伴,甚至有时候睡前会与自己养的植物道晚安,当然用意识的交流。万物有灵,人若爱众生,祥和满虚空。这不是精神的特异,更接近一种长期静默者的内心世界。这也是作为佛教修行者的她一直试图超越的凡与圣的对立。

她画面内抽象表达里,纠缠累积,或闪烁晶莹,或泥沙俱下,统统被收纳于不同的圆心里。似乎是以此承载了一方生长,式微又广浩的大千世界。圆所代表的圆满是每个人之生活最期待的目标。圆形甚至是自然的哲学,大自然的规律。一个多边的石头,经过风化最先磨掉的就是棱角,最终变得圆润光滑。圆还是一切平面图形里最美的,仅知道圆心和半径就可以画出一个最美的圆。在同样的周长里,圆具有最大的面积。圆还代表了宇宙里循环往复生生不息的能量。古时候人们认为天就是圆的,称天圆地方,是自然界最易出现的形式,至大如日月,至小如露珠,还有以圆心生长的树木。妍希用圆形作为创作意识盛放的载体,并不是强调视觉宇宙感的无限弥漫性。只是用圆创造一个又一个闭环的世界,借助圆形本身的首尾相连,发生与结束都无从循迹,像极了佛家里更不可描述的因果论。她的作品不仅仅是一幅画的描绘,更多的是意向不明的人间情绪,众生的存与的纠缠感,绝非六根之形貌的着相。佛语云:一切诸相,即是非相。又说一切众生,即非众生。

很多时候,她具备一种在修行的人生里,将作品当成了非文字类经书圣物的态度。就画作本身无法探寻宇宙的起源,也不能求证佛学的广袤深意,有些规律性是模糊不可辨之存在。如果一切起源有源头,那么源头发生前就是一切皆无,甚至可能是妍希作品里呈现的很多混沌画面的样子。因为妍希具备极慧的佛学体悟,我便试图从佛学角度去感受她的作品,《圆觉经》里提及:以圆觉慧,圆合一切,于诸性相,无离觉性,此菩萨者。这里的圆已经超越形状本身的指代,更多是抽象的体悟。

《圆觉经》里还有一段对众生相的阐悟:云何众生相,谓诸众生心自证悟所不及者。譬如有人作如是言,我是众生,则知彼人说众生者,非我非彼,云何非我,我是众生,则非是我,云何非彼,我是众生,非彼我故。

意思是什么是众生相呢,众生并不是指很多黑压压的很多人,众生指的是众法生起之众生,众生相就是众法生起之相。也是我们观察这个世界的模式。所谓的体验的思考的证悟都无法剖析其来源。观妍希近两年的作品一改之前的光明神采感,似乎被当下社会的灰色情绪裹挟,妍希是一个敏感且倔强的艺术家,她创作时的全神贯注,以达到每件作品的细枝末节都是可以被放大镜可观察的细微,在一个宏观的法门里,她收集到的情绪挥洒灌注,与当前整个不明确的焦虑人群感同身受,应众缘而化,一切共情皆是息息相关。她的作品里没有人,却有法度众生,如心有困兽斗,如晴雷利电,如苦雨滂沱,统统在她设限的圆里胶着酝酿。于虚空里的正在进行,正在发生,没有起始。

《圆觉经》还有一段:如昨梦故,当知生死及与涅槃,无起无灭,无来无去。其所证者,无得无失,无取无舍。意思是,就像昨天做的梦一样,应该知道所谓生死及涅槃是没有起和灭的,更没有来去可以追踪,那证悟的道理,也没有得失分,既没有得更谈不上舍。看画亦如此,无有来去,当一切如常,作为作品本身并没有情绪,更不存在释放,所谓能量也是观与被观的交换。读妍希的画,不能仅止于观,更是以宏观的意识体察微观世界。正如不可以以身相得见如来。

《心相:-》武妍希作品

《-1-1》布面油画直径cm

《-2-4》布面油画直径cm

《-2-9》布面油画直径cm

《-2-27》布面油画直径88cm

《-3-9》布面油画直径88cm

《-3-14》布面油画直径88cm

《-3-28》布面油画直径88cm

《-4-5》布面油画直径88cm

《-5-22》布面油画直径cm

《-6-5》布面油画直径cm

《-12-19》布面油画直径88cm

《-1-13》布面油画直径88cm

《-1-18》布面油画直径88cm

《-1-28》布面油画直径cm

《-6-8》布面油画直径cm

《-9-13》布面油画直径cm

《-9-22》布面油画直径cm

《-9-29》布面油画直径cm

《-11-19》布面油画直径cm

《-1-7》布面油画直径60cm

《-1-13》布面油画直径60cm

《-2-4》布面油画直径cm

《-3-2》布面油画直径cm

关于艺术家

武妍希艺术简历

武妍希,籍贯云南昆明。出身于艺术世家,父亲和叔父均毕业于四川美术学院。曾就读于昆明纺织工业学校和北京中央工艺美院。年首次举办个人画展,曾在国内外举办十次个展,参加数十个群展,作品被众多国内外机构及个人收藏。

年到北京宋庄建立工作室以来,一直致力于新绘画的探索。以圆形为形式依托,用西方油画媒材传达东方哲思精神,充分表达其大无外、其小无内的精神内核,创作出极具个性化的,充满内在力量的绘画作品。

个展:

《内有亁坤》武妍希艺术项目①/宽的空间/北京

/《一沙一世界》武妍希作品展/共同艺术中心/草场地艺术区/北京

/《零地带》武妍希作品展/北京锦都艺术中心/恒通国际创新园/北京

/《一模二样》武妍希作品展(双个展)/西门子家电艺术空间/艺术区/北京

/《随心》武妍希抽象艺术展/JW万豪酒店/华贸中心/北京

/《心灵日记》武妍希油画作品展/OREBROKAPITAN画廊/瑞典

/《心灵日记》武妍希油画作品展/FREDRIKSTAD艺术中心/挪威

/《我的土豆人》武妍希作品展/昆明市博物馆/昆明

/《我的土豆人》武妍希作品展/第五届世界马铃薯大会/昆明国际会展中心/昆明

/《你是谁?土豆人》武妍希作品展/T咖啡画廊/昆明

部分群展:

/《艺术盛装》黄盒子美术馆特展/黄盒子美术馆/山东青岛

/《入微》重生艺术设计展/联合设/北京

/《爱要发电》当代艺术展/POLISSPACE艺术空间/上海

/《黑白本源》当代艺术群展/美克洞学馆/北京

/《艺术厦门艺术与设计博览会》/厦门会展中心A1-A2馆/福建厦门

/《未来当代收藏展》/深圳市罗湖区艺展路艺展中心/广东深圳

/《微艺术博览会》/玖层下南山美术馆/浙江丽水

/世录/《后非典时代—超级大家庭》第二集(网络展)

/《ARTLIVING艺术即生活》主题邀请展/国家对外文化贸易基地/北京

/《地缘》国际当代女艺术家作品双年展(网络展)

/《反向逻辑》8位艺术家联展/君山生活美学馆君雅艺展中心/北京

/《视觉进行时》年北京国际设计周设计之旅艺术邀请展/北大资源天竺双创园/北京

/《首届AITE线上艺博会》/艺琅国际/北京

/《釜山国际艺术博览会》/釜山/韩国

/《维度位移—Hea艺术实践展》/Hea空间/北京

/《随心见性坐立之间/办公方式展》/黄龙饭店/杭州

/《南下》当代艺术邀请展/达菲当代艺术中心/深圳

/《等观》东西方人居美学对话展/杭州黄龙饭店/杭州

/《青蔓计划》女性艺术邀请展/蔓空间/北京

/杭州艺术博览会/浙江展览馆/杭州

-/《中国精神:第四届中国油画展(第三区段)抽象--当代中国非具象油画艺术展》/今日美术馆/山东美术馆/鲁迅美术学院美术馆/西安美术馆/武汉美术馆/北京/山东济南/辽宁沈阳/陕西西安/湖北武汉

/《瑞典文化年--艺术家的社会角色》中瑞艺术交流展/阿登高原国际艺术中心/北京

/《--第七届CIAF韩中日美术家国际交流展》/釜山市文化会馆/韩国

/《进程进城--艺术参与社会建构的时代》艺术展/树美术馆/北京

/《亚洲国际艺术节--第六届韩中日国际美术家大展》/下关美术馆/日本

/《遇见艺术--生活美学展》/香港马会会所/北京

/《重构的他者--宋庄青年艺术家群体现象研究展》/第三届中山艺博会/广东中山

/《海纳百川壁立千仞—作为一种价值共同体的宋庄艺术精神溯源》/宋庄东区艺术中心/北京



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